鲁西南民间音乐网 - 鼓吹乐:鲁西南著名唢呐艺人陈建坤《抬花轿》

鼓吹乐:鲁西南著名唢呐艺人陈建坤《抬花轿》

作者: midi868 发布时间: 九月 27, 2008

“鲁西南唢呐”（指长杆）其自身的传统曲目只有三大类：既“开门类”、“笛绞类”和“平大笛类”。“平大笛”也称“对大笛”，演奏时除打击乐器外只有一对同音高的唢呐吹奏，没有笙、笛等乐器伴奏；现在鲁西南除剧团演出用“平大笛曲牌”外，已很少有人吹“平大笛”了。唢呐曲牌《抬花轿》有很多版本，但大多都是用于娶亲“抬花轿”时吹奏的“笛绞类”曲牌，我上面传的《抬花轿》就是剧团（豫剧）演出时用唢呐《快笛绞》曲牌和豫剧二八板演变的；但是，很多人（包括一些权威人士和权威性书刊）都把《抬花轿》称作是鲁西南唢呐传统曲目的一大类，这不对，其实，《抬花轿》（上图）和《百鸟朝凤》一样，都是“笛绞类”中《快笛绞》的变体。（admin）

下面是胡海泉老师的《六字开门》，其实就是鲁西南唢呐“笛绞类”中的不带“盘头”的《慢笛绞》

下面是欧阳怡华先生演奏的《抬花轿》也是鲁西南唢呐“笛绞类”中《慢笛绞》的变体

其《婚礼曲》则是《六字开门》加“挂穗”

喇叭大王 (2008-09-24 00:26:58)
标签：杂谈

　　巨野这片神奇的土地，深厚的文化底蕴令人沉醉，神奇的历史故事使人着迷。不仅古代出现过无数叱咤风云的人物，现代人取得的辉煌成就同样值得钦佩。在近期的农村调查中，一个鼓吹乐艺人的名字频频在耳边回响，他就是闻名全国的”喇叭大王”袁子文先生。

　　袁子文生于1906年，卒于1985年，巨野县城关镇老王庄人，9岁从父学艺，11岁拜县城北关唢呐名家孙继全为师，后又投田庄镇大宁庄鼓吹乐大师刘进雨门下。由于天生聪慧，不几年便把老师的本领尽学到手，可以独立带班了。但他并不满足，而是背起铺盖，带着随身的一支唢呐，开始浪迹江湖。每到一处，碰到唢呐班社，便搭班演出，一边表演，一边遍访名师。在此后的几年中，他的足迹踏遍了山东、河南、河北、江苏、安徽、山西、陕西、东北等地区，技艺越来越高超，”袁子文”的大名也在这些地区鼓吹乐行中越来越响亮。他在流浪的时候有个规矩，给人帮忙演出，除了吃饭以外，酬劳只要一块大洋，多了不要，少了也不行。碰到好心的同行，临走会指点一二；碰到不懂事，或欺负外乡人的，便会露一手绝活，起身就走，留也留不住。据他后来的弟子回忆，他一支唢呐可以变换12种调门，不管演奏什么曲子，从来不换唢呐，单凭这一点就让现在的唢呐艺人难以想象。

　　他的这一段经历被人写进《中国全史》(第20卷)：”民国十五年（1926 年）前后，一位名叫袁子文的民间艺人-人称”喇叭大王”，曾多次带领”鼓乐班”赴河南、江苏、安徽等省和东北各地演出，他演奏的《大合套》、《小金蝉》、《驻云飞》、《花香蜂舞》等乐曲，给各地听众留下了非常深刻的印象。由于他的精彩表演，鲁西南鼓吹乐在长江以北的大部分地区逐渐产生了广泛的影响。”鲁西南鼓吹乐是中国鼓吹乐的一个重要组成部分，而《中国全史》中关于鼓吹乐艺人的记载，仅有袁子文先生一人。在《中国民族民间器乐集成》丛书中，他的名字排在第一位。

　　袁子文先生因家庭贫困，又自幼从艺谋生，从未上过一天学，但他生活阅历丰富，对柳子戏、罗子戏、大弦子戏、梆子、坠子等地方戏曲有很深的了解。他演奏技巧全面，除唢呐以外，还精通笛子、笙等乐器。技艺博采众长，善于即兴发挥，注重音乐形象刻画，表现内容张驰有度，对鼓吹乐的理解达到后人难以企及的高度。在我国鼓吹乐发展的鼎盛时期上世纪五十年代，他曾两次参加全国唢呐大赛，均获第一名，被授予”喇叭大王”称号。

　　听在世的老艺人回忆，袁子文演奏过的传统曲目至少在二百首以上，但因时代限制，现在留下的曲谱只有《大合套》《小金蝉》《越调序》《驻云飞》《双合凤》《开门》《花香蜂舞》等。在他的传人那里，我听了一首他和另一位唢呐大师魏永堂合作的笛子合奏《双合凤》，韵味醇厚，感情饱满，曲折处如莺啼流转，平缓处如溪水漫堤，低沉时如怨妇呜咽，高昂时有裂锦之声。一口气循环不断，其中又不知包含了多少高超的技巧，听起来真是浑身畅快，余味无穷。可惜的是，他最拿手的唢呐曲子却没无缘沾耳。

　　引用音乐史中的话说：”中国唢呐艺术主要在北方，而鲁西南鼓吹乐则代表了北方唢呐的最高水平。”鲁西南最负盛名的四大唢呐演奏家袁子文、魏永堂、曹瑞启、任同祥，前两名是土生土长的巨野人，第三名虽籍贯不在巨野，却自幼在巨野生活、学艺，第四名则曾跟随袁子文、魏永堂学艺，艺术成就中也有巨野人的一半。

　　巨野这片神秘的土地上，到底还隐藏着多少传奇?

(此文来自听雨斋梦呓)

长期以来人们认为唢呐不是中国民族乐器，但嘉祥县史料记载，从现存於武氏词和一九七七年出土的汉画石印证，早在一千八百多年前，山东鲁西南一带的菏泽和济宁就有了以唢呐为主的鼓吹乐队，这个时间要比所谓唢呐从阿拉伯、伊朗一带传入中国的时间早得多。
由於唢呐在我国历史悠久，流行广泛，技巧丰实，既有声音高亢宏亮和表现力极强的特点，又有表达粗犷奔放，细腻委婉于一身的优势。成为广大人民喜闻乐见的一种典型的民族民间吹管乐器。
由於地理环境，风土习俗、语言音调等诸多方面对唢呐的影响，山东唢呐又具体化分为很多不同的支派。其中影响最大，最具代表性的尚属鲁西南地区的唢呐，尤其是菏泽与济宁一带更为发达，故有”唢呐之乡”的美称。
常用的唢呐有大、中、小三种，另有锡笛和铜杆等。大唢呐筒音为d1发音深厚、丰满、中音唢呐筒音为a2，发音圆润柔和，小唢呐筒音为d3，发音激昂高亢，锡笛和铜杆筒吾为c3发音清脆明亮。
山东唢呐的哨片成布袋状，软而灵，易於控制，发音响亮甜美，松软而柔和，唢呐芯子锥度大而短，发上把中音和高昔，准确而省力便於模拟各种鸟鸣和人声。
常用技巧：由於山东唢呐吹奏潇洒自如，轻松灵巧、技巧丰实、变化乡端，除了常用的吐音(单、三、双吐) ，滑音(指滑、气滑、上滑、下滑、快滑、慢滑) ，花舌(快花舌、慢花舌、粗花舌、细花舌) ，指花(快指花、慢指花、单指之花、乡指之花、实音指花、虚吾指花) ，颤音(快颤、慢颤、长颤、短颤、气颤、舌颤、指颤、唇颤) ，以及吞、吐、垫、打、抹、压等技巧外，还有舌冲音、气冲音、反弹音、反双吐、连弹音、气唇同颤音、指气同颤音等特殊技巧，以上这些都是很有特色的山东派唢呐运用的较典型的技巧。
演奏的形式与特点：演奏形式主要是以一支唢呐为主奏，其他乐器以伴奏或合奏的形式参加，艺人称之为单大笛，也有两支唢呐为主奏的形式，艺人们称之为对大笛，另外还有以锡笛和铜杆为主奏的形式。
演奏特点：转调方面，唢呐虽无半音阶按键，但通过指气唇的协调配合，高度控制可以转12个调，当然，一般常用的调是筒音作2、 5、6(即本调与近关系调) 。以便於各种技巧的发挥但在学院派中，由於参加各种合奏和伴奏，演奏各种不同风格、不同要求的曲目，所以其他各指法(调子)也不可忽视。其中大唢呐以G为主，中唢呐以D为主、小唢呐以小C为主。锡笛、铜杆以F为主。在指法运用方面，筒音常以踏吹三度，第八孔顶吹三度丰实了瞠呐的技巧和表现力，表现出特殊的风格，另八度高音一般由压吾孔发音。演奏内容：大部分是民间乐曲、戏剧曲牌、民间小调以及大量的地方戏唱段，还有通过口哨、咔哨、把握子与唢呐的协调，默契配合可演奏成套的地方戏，运用高超的演奏技能表演生动活泼、声音、形象逼真。红白喜事、节庆之日唢呐高手除了运用长时间的循环换气技巧外，还有利用鼻孔装软哨与唢呐交替发言，显得更加活泼，并引人发笑。常用曲目：《一枝花》、《百鸟朝凤》《凤阳歌绞八板》、《婚礼曲》、《拜花堂》、《六字开门》、《大笛绞》、《大合套》、《抬花轿》、《集贤宾》、《庆贺令》、《采茶歌》、《腊花梅》等。曲目演奏代表艺人：任同祥、袁子文(已故)、魏广声、魏永堂(已故) 、牛云海(已故) 、何贯贤(已故) 、张玉柏(已故) 、孙玉秀(已故)、刘炳臣等。
随著改革开放大潮的推动，农村形式发生了迅速地的变化，农村的物质，精神生活都有了很大提高，所以山东广大的农村鼓吹乐队兴盛不衰後继有人。
由於唢呐是一件较典型的民族民间乐器，扎根於农村、来自於民间，所以大量的唢呐高手，几乎都是民间艺人，通过各种比赛会演的形式，又被选拔到城市中各大专业文艺团体，如：山东嘉祥县的民间艺人任同祥五五年就被上海歌舞剧院录用；枣庄的刘炳臣五八年被山东歌舞团录用；孟凡臣在省吕剧团乐队；季荣州在省杂技团乐队；袁子文、刘炳臣在山东艺专任教等。有很多民间艺人虽没进城，但他们在农村中培养了大批的艺人後代，也向全国务大专业文艺团体输送了大量的唢呐人才(幼苗)。
随著社会的发展，艺术教育同样在前进，在全国务大艺术院校，都配有专业的唢呐老师培养全面发展的唢呐表演人才。山东也不例外，山东艺术学院唢呐教师从五十年代就有了，如：艺专时期就有民间艺人袁子文、魏广声、刘炳琴，六十年代(中专艺校时期)本人从天津音乐学院瞠呐专业毕业後任教至今，培养了大量优秀唢呐表演艺术家，如：山东歌舞剧院的王彬林、张明宝；南京民乐团的李跃让等。目前正在通过民间派与学院派相结合的方式培养全面发展的唢呐专业人才。（仲冬和《山东派唢呐概述》